因为自小学习扬州评话，来自扬州的金牌导游郭程很自然地将评话技艺用到了导游解说中。“用扬州评话的表现方法丰厚导游解说，用导游带团的思想改造曲艺扮演完善小剧场扮演，两者相互促进，这是我一直在做的作业。”郭程说。
用评话技巧丰厚导游解说
2010年，郭程成为一名导游。“我很享受带团过程，把我所学所知共享给游客，感觉很有成就感。”郭程说：“导游解说不应该是自说自话、干巴巴的复述，而应生动、鲜活。只要这样才能吸引游客注意，引起游客的兴趣。”
有一次，郭程在带团解说时加入了几段扬州评话，游客反响很不错。所以，他开端考虑还能从扬州评话中学习什么，怎样将扬州评话与导游解说相交融。
“扬州评话扮演细节丰厚，人物形象鲜明，言语风趣生动。在满意听众听觉需求的一起，视觉上也得到满意。经过言语、口气、表情、动作的改变，一个人能够分饰多个人物。我将这种方法带到导游解说中，尤其是碰到需求讲故事的时分。”郭程说。
为了推进两者更好地交融，郭程开端写导游词，大到一个景点的解说，小到一道淮扬菜的做法，力求更加生动逼真。
“比如说诗词，在扬州带团，解说诗词的时分许多，用常规的口气读诗词歌赋，也能把意思表达清楚，但不好听，假如用评话的口气语调去读，就会有不一样的感觉。再比如讲美食，假如加入更多细节，会更有画面感。就拿淮扬菜中的烫干丝来说，一块豆腐干多厚？1.3厘米厚。1.3厘米又有多厚？这时要用手来比画，模拟用刀切成薄薄的片，一层一层的，一共多少片，就能够让游客猜。还能够加入一些拟声词，比如说切干丝的声响、喝汤的声响。”
郭程总结自己的解说风格是“导游的思想，评话的方法。”郭程说：“有一次因为下大雨，游客只能在车里待着。我把该在行程中讲的内容在车上共享，讲了整整一上午，游客听得津津乐道。当听到游客对我说，导游你讲得太风趣时，我觉得是对我最大的必定。”
用导游思想改造曲艺扮演
老技艺怎么更好地传承、活化是文明和旅行职业一直在讨论的话题。“我们的小剧场扮演，在节目编排上学习了导游带团视角，力求让观众看懂、听懂，有参加感，有共鸣。”郭程说。
“作为我国第一批非物质文明遗产之一，扬州评话的传承还需求更多文旅人的尽力。”郭程认为，许多陈旧的技艺，包括扬州评话的输出方法现已不符合现代人的习气。“扬州是前史文明名城、抢手旅行目的地，我们是不是能够做一台扮演，在丰厚游客旅行的一起，也让更多人知道扬州评话、了解扬州曲艺？”郭程有了新想法。
“旅行业现已过了走马观花式的粗放阶段，游客更希望慢下来，深入了解一个当地的文明。这关于传承陈旧的技艺是一个契机。”郭程说。2019年下半年，他联合了十几位好友在东关街长乐客栈的栖凤堂策划了一场小剧场扮演，起名“芍药园子”。扮演包含扬州评话、扬州清曲、扬州杖头木偶、扬剧、古筝、琵琶、笛子等多种曲艺方法。
扬州评话一般是用扬州方言扮演的。考虑到游客需求，郭程和朋友们在节目编排上做了调整。“每场扮演确保有说唱类和乐器演奏节目，每个节目的时刻控制在5到12分钟之间，总时长一个小时。中间加了主持人串场。”郭程认为，这个主持人更像是一个导游，跟游客互动，为游客解说每个节目。“要用带团解说的方法去主持。”
“游客和观众其实是一个集体，游客听得懂的观众也听得懂，假如观众听不懂，那么游客必定也不爱听。小剧场扮演更需求互动。”郭程说，最初，他们并没有意识到互动的重要性。“刚开端就是传统的评话加乐器演奏，但我们发现游客很茫然，因为听不懂。所以，我们学习导游带团的经验，先跟游客讲明白，做好衬托。现在，主持人会先跟游客聊一聊这段书讲的是什么，有什么前史渊源。我们还紧缩了扮演时长，只留下精髓。扮演过程中，不太好懂的当地，主持人会用普通话解说。就这样，从注重故事性转变为注重故事分析、人物分析，让游客更有代入感，有互动。”
导游要做文明传达的使者
“一直以来，我都觉得自己挺幸运的，无论是带团仍是参加小剧场扮演，都是我热爱的作业。”郭程说自己是一个闲不下来的人，他要把家园的文明讲给更多人。
现在，小众团队比较受欢迎，郭程也更乐意做小众团队的解说，因为仔细将那些景点的故事共享给游客时会更有成就感。“导游就应该是文明的中转站，做好文明的传达者。”在郭程看来，随着人们生活水平的逐步提高以及文明和旅行的深度交融，导游更需求沉下心来，仔细钻研业务，提高内涵。“游客对目的地文明习俗的深度需求越来越明显，怎么才能满意游客的这种需求，需求我们花心思去研讨。”
采访中，谈到怎么平衡小剧场扮演和导游带团作业时，郭程说：“导游和小剧场扮演都能实现我传达家园文明的初衷。其间，导游是本职作业，小剧场扮演学习了导游作业的经验和思想方法，小剧场扮演经历让我的解说更加丰厚生动，两者相互促进，缺一不可。”
