赤色风暴
铜鼓，汉、吴时期属艾地，之后从属过武宁、分宁等地，1913年7月正式建县。铜鼓建县时刻虽短，但铜鼓人民敢为人先的精力为史所载，铜鼓先后参加春秋战国吴楚相争、明末农人起义、清末太平天国等重大运动，在我国革新前史中更是留下浓厚一笔，成为当时赤色革新风暴中心之一。1927年9月，毛泽东、卢德铭等在湘赣鸿沟的铜鼓与修水、安源、浏阳、平江等地发起了震惊全国的秋收起义，起义领导指挥中心就设在铜鼓。后来，彭德怀、滕代远、萧克等创立的湘鄂赣革新根据地曾将省苏维埃政府、军区司令部设在铜鼓。与此一起，铜鼓人民也为我国革新胜利作出了巨大牺牲，全县被杀戮的革新大众有七八万人之多，在册革新烈士就有1.8万余人，新我国成立时全县人口不足6万，仅为人口顶峰时期的37.5%左右。
1927年8月7日，中共中央在汉口举行紧急会议，决议在大众基础较好的湘鄂粤赣等省发起农人进行秋收起义，展开土地革新和装备抵挡国民党反动派的奋斗。“八七”会议后，中共中央派毛泽东前往湖南传达会议精力，并改组湖南省委、发起秋收起义。9月9日，时年34岁的毛泽东孤身从湖南前往铜鼓组织发起起义。不幸的是，当他途经浏阳张家坊时，被国民党团防队员扣留。在押解路过铜鼓排埠月形湾时，毛泽东凭借聪明机敏和数块银元，灵敏跳入路边被茂盛茅草、灌木等遮掩的水沟里躲了起来，直到天黑才得以脱身，后在当地农人协会会员陈九兴协助下顺畅抵达铜鼓县城，留下了他人生中仅有一次落入敌手、又绝处逢生的传奇阅历，后人称之为“一脚踏两省，六元定乾坤”。2007年9月，毛泽东嫡孙、解放军军事科学院战略研究部副部长毛新宇在观赏伟人化险地时，感慨地说：“爷爷在铜鼓阅历一次遇险，如果没有铜鼓人民协助他脱险，也就没有巨大的秋收起义”。
9月10日，毛泽东在铜鼓萧家祠举行会议传达“八七”会议精力和中共湖南省委的决议以及安源张家湾军事会议有关秋收起义的部署，并正式组建湘赣鸿沟秋收起义最高统率组织前敌委员会，将部队改编为工农革新军榜首军榜首师（下辖四个团），并于当晚写下第二次国内革新战争时期的榜首首词《西江月·秋收起义》。次日清晨，毛泽东在铜鼓县城桥头大沙洲上审阅了工农革新军榜首军榜首师第三团整体指战员，随后正式宣告起义。从此，毛泽东开始带领部队踏上我国革新的漫漫征途。
在铜鼓，毛泽东亲手组建了工农革新军，打出了榜首面具有镰刀斧头图案的工农革新军旗号，举行了榜首次大阅兵，创办了榜首所人民军校，探究了我国革新由村庄进军城市的新途径。铜鼓由此成为毛泽东创立新型人民军队的巨大起点，敞开了毛泽东军事统帅生计的巨大起点。
客家风情
公元十六、十七世纪，很多客家人从广东、福建及江西赣州迁徙到义宁州的铜鼓地界囤聚垦边、拓荒拓土，并逐渐成为当地首要居民。现在，铜鼓是全国43个纯客家县之一，也是赣西北仅有的纯客家县，全县80%的人口都是客家人。从古至今，客家文明在这儿得到了很好的传承与创新，铜鼓客家的饮食、对联、歌舞、灯彩等独具风情。
客家饮食——美味养生。铜鼓客家人的美食首要有米果、包圆、药膳、花膳、蒸菜等，还有客家干子茶、茶点、撑米酒、杨梅酒、红豆杉酒等。其间，包圆是铜鼓客家人饮食文明的代表之一，“包一个团团圆圆、美满幸福”意味着对日子夸姣的向往和祝愿。包圆由绿色健康的香芋、蕃薯粉精制而成，佐以腊肉、冬笋为馅，也有以芝麻、糖为馅。形有如水饺而无褶，体有4—5个水饺之大，包圆口感酥软、味道鲜美。在第十三届我国厨师节上，铜鼓包圆取得“我国名点”称谓。
客家对联——五光十色。铜鼓客家人历来崇文重教，1837年，客家众姓集资兴办了铜鼓榜首所书院——奎光书院，先后培养了19位进士、116位举人。民间大众喜爱吟诗作对、舞文弄墨，尤其是盛行撰写、张贴对联。娶亲嫁女、祝寿过年、同学聚会、开张庆典、宗祠祭祖等，都少不了要张贴对联，正所谓“清风染席常挥笔，明月盈窗细敲联”。一起，客家人各个姓氏宗族都有一个基本固定的对联，以示自己家庭的来历和宗族文明传承。比方，廖姓对联：三洲世德，万石家声。堂号：世彩堂。刘姓对联：彭城世德，禄阁家声。堂号：彭城堂。彭姓对联：商贤世德，宋史家声。堂号：信述堂等。
客家山歌——形式多样。铜鼓民歌有民间小调、号子、山歌、灯歌、风俗歌等数种，其间以山歌、小调为主，体现的是客家人田间劳作、上山砍柴、谈情说爱等日子情形。在音乐曲风上，保留着较为纯粹的客家语言本色。首要代表曲：上山有茶农的《打鼓铲山歌》、下河有筏工的《滩歌》、妇女在家纺线有《车车歌》、孩提游戏有《螃蟹歌》，教授知识、倾吐倾慕、打趣取乐有多种格调的《盘歌》。人民音乐出书社出书的《我国音乐词曲》，选取铜鼓急板山歌《卖余粮》作为山歌的仅有例曲。
客家灯彩——活灵活现。铜鼓客家狮、太平灯、渔樵耕读、七鲤抢虾等灯彩均当选了省级非物质文明遗产维护名录。其间，铜鼓客家狮将狮由“怪兽”化为“神兽”，并经过舞蹈、功夫、杂技、戏曲等多样性表演来表达新春祝愿。铜鼓客家狮一般从每年阴历初一始在祠堂内请神、拜狮、起蘸，正月十五勾灯完毕。其间，每到一村先寻一开阔地表演孙悟空、猪八戒、沙和尚降狮（三僧伴舞风趣幽默，狮有熊狮、眼狮、闷狮等动作）；还有叠花架，十八般武艺对练，杂技表演等，全套表演人数十四人，时刻约二小时左右，表演完毕后由悟空引狮至各家送福送喜。
绿色明珠
铜鼓是一个典型山区县，山地散布占全县面积的84.5%，森林覆盖率高达88.04%，位居江西榜首。境内有天柱峰国家级森林公园、江西南边红豆杉森林公园、官山国家级自然维护区、修河源头维护区等生态维护区，面积占全县国土面积的73.3%，位列江西榜首。山川俊美的铜鼓，俨然一颗镶嵌在赣西北大地璀璨的“绿色明珠”。穿城而过的悠悠定江河恰似一条玉带，串连起一幅丹霞碧水的百里风景画廊。
铜鼓境内的空气和水质量也均居全省前列，空气全年优良率100%，空气中负氧离子含量达7万个/立方厘米，被誉为“天然氧吧”。首要河流水质常年保持在一类水标准，能够直接饮用。一些对水质环境要求十分高的野生水生重点维护动物，像娃娃鱼、棘胸蛙等在铜鼓山涧溪流里休息繁殖。一起，铜鼓野生物种丰厚，植被种类91科500余种，国家级维护树种13种，省级维护树种31种，国家一级维护动物2种、二级维护动物29种，省级维护动物46种，尤其是号称植物界“活化石”的红豆杉散布广泛。红豆杉归于浅根植物，是国际公认濒临灭绝的天然珍稀植物，是经过了第四纪冰川遗留下来的古老孑遗树种，在地球上已有250万年的前史。
铜鼓是我国南边红豆杉之乡，全县有红豆杉80多万株，直径10厘米以上的约50万株，且树龄在1200年的达上千株。铜鼓红豆杉的数量之多、群落之大，十分稀有，堪称“南边红豆杉王国”。经原国家林业局、北京大学、北京师范大学的专家联合考证，铜鼓花山红豆杉景区是迄今为止全国最大的红豆杉景区，也是全国际迄今有记载的最大原始野生红豆杉生态群落。景区内野生红豆杉面积达10512公顷，直径10公分以上的南边红豆杉超40万株，最大单株米径达1.64米、树龄在1200年以上，四人合抱不下，被誉为“千年红豆杉王”。
长期以来，铜鼓客家人因为日子在原生态的自然环境，崇尚农耕劳作的日子方式，并形成了均衡养生的饮食习惯和浓厚的爱老敬老气氛，加上铜鼓经济社会快速发展、人居环境逐渐改进、公共服务和老龄工作的不断发展，长命白叟越来越多。截至现在，铜鼓全县百岁以上白叟有8人，占总人口的7.15/10万；80岁以上白叟有2639人，占总人口的1.91%，均超我国长命之乡的评定标准。2012年，铜鼓县被我国晚年学会颁发“我国长命之乡”称谓，成为江西省首个“我国长命之乡”。
康养名胜
近年来，铜鼓县以建设宜居宜游的多彩多艺新铜鼓为目标，经过大力发展生态工业、全域旅行、有机农业等绿色工业，积极把生态资源禀赋转化为中心竞争力、把绿水青山转变为金山银山，努力将铜鼓打造成秋收起义纪念地、村庄振兴样板地、才智健康侨居地。跟着汤里文明旅行度假区、天柱峰景区、七星岭滑雪场等旅行龙头项目的建成，铜鼓“景区、村庄旅行交错，赤色、生态旅行齐飞”的旅行工业新格局已初具规模。
汤里文明旅行度假区是集温泉沐浴、消暑休闲、旅行观光、修身养生、运动拓展、会议招待等于一体的综合性旅行景区，先后取得我国长命之乡康养演示基地、我国十佳消暑景区称谓和绿色亚太环保成就奖等，现在正在全力创立国家级旅行度假区。这儿的温泉为硫酸钙型，含二氧化硫、钾、钠、钙、氢等多种对人体有益的元素，对防治皮肤病、关节炎、类风湿等有明显效果。
天柱峰景区树丛郁蔽、丹霞红岩、群峰耸翠，流泉飞瀑装点其间，以“峰险、水秀、石异”出名，景区绵延12公里水上丹霞地貌，森林覆盖率高达95%。天柱峰形同天柱、三面环水，海拔高度401米，屹立于景区中央，有“修河榜首峰”之美誉。有名家曰：天柱峰顶众山小，象鼻山下两线天。九龙湖畔春花秋叶，官山绝顶夏鹃冬雪。
七星岭滑雪场是江西省首家野外高山滑雪场，也是黑龙江飞亚滑雪运动学校的现场教学点。滑雪场海拔1350—1580米，占地约2万平方米，拥有国外进口的雪炮、滑雪板、雪杖等高端设备，能够较好地满意广大南边游客冬季在家门口滑雪嬉戏玩耍的需求。滑雪场被评为江西省全民健身冰雪活动基地、江西省体育工业演示基地。
宋代大文学家苏轼曾在《赠胡安鼎》诗中大赞铜鼓的山水：“带水清，泉石透。中有高人安闲居，耳可洗兮齿可漱。”从前因为交通阻塞、养在深闺人未识的铜鼓，如今蒙华铁路和大广、昌铜、铜万三条高速穿境而过，距离南昌、长沙、武汉车程均在1—2小时左右，其交通区位日益凸显、旅行资源加速开发、多彩魅力逐渐开放。山明水秀、康养长命，铜鼓将成为南昌、长沙、武汉和宜春乃至周边省份的休闲康养名胜。
