话说回来，如何才算是真旅游？

旅游是分阶段的，第一阶段，打卡拍照。就是哪里都想去，看什么都新鲜，吃住差点无所谓，多去几个地方就行，也就是大多数人所说的世界那么大，我想去看看。

第二阶段是，深度旅游。也就是大多数驴友的方式，深入一个地方的风土人情，慢慢品位，用心感悟一块区域的美好。与当地的孩子们闹到一块，和大人们对饮胡侃，和老人们聊天喝茶，仿佛原住民一般体验生活。

第三阶段，度假旅游，纷繁的世界已经不能让你感到刺激了，你对各地地方风俗也比较了解了，你出来旅游，打卡拍照俗气，深度旅游累人，只有度假旅游，让自己舒坦开心，感到放松愉悦。也就是大多数有钱人的休闲方式。

旅行真的是一个让人所有人激动的点子，我们都声称自己是在旅行，时不时有着放弃学业和工作去旅行的念头，但当你受限于繁重的工作和学业，受限于紧缺的工资和零花，如何还能来一场说走就走的旅行？

试想下，当你用积累了一年的积蓄，准备去一趟日本，半夜起来抢廉价机票，为了清正，终日惶惶花大量时间去研究酒店是否值得预定，看攻略，换外币，学语言，号召天下，并且踢人罗列购物清单，刷爆信用卡，然而这一切搞定之后，在那些被各种旅行攻略旅行记形容得如仙如幻的地方，却只能看到前方一个又一个的脑袋，那些繁华的购物胜地挤满了海淘的群众，而且每分钟都能听到中文的大声叫喊，那些所有攻略都会推荐的热门景点，平均每个都要排队三个小时，那些看起来就要吞口水的日料美食，也就仅仅只存在别人的游记里。那些预定时，照片上看上去堪比明治时期家具的小木屋，变成了类似胶囊旅馆的小黑屋，旅行的唯一收获大概就是帮亲朋好友代购的各种物品者，还是来来回回跑了不知多少遍，还货比三家，买到最具性价比东西。

这不是一个人的经历，现在的旅行状况就是上车睡觉，下车拍照，回来一问什么都不知道。

简而言之，真正的旅行是从内心出发，不求景点，只求豁达。哪怕路边的一棵树，路边的一朵花，甚至一棵小草，都能让你为之动容，此时你才能体会到那自然的心态，是你你那种从未所有过的，却是奢望至极而突然迸发出来的小情绪。这种感觉会让你久久不能忘怀，也许只肯当出门，也许此刻你刚上车，也许此刻你刚下飞机。

何为真旅行？那是一种向往，是一种从心而出，自下往上，通彻全身的感觉。

旅行的意义，并非要昭告天下，我来过这里。

正如李白所说：夫天地者，万物之逆旅，光明者，百代之过客。

首先，旅行前物质上的储备，包括金钱和身体，钱要备足，穷家富路。身体要保养好，旅途劳顿，这是关键。没有好腿脚，看到美景，那就是望洋兴叹了。

其次，就是精神上的储备。对那个地方的人文地理要做详细了解要做足功课，我认为这很重要。有了非常想去的渴望，去了以后才会给你带来精神上的满足。

再次，不要跟风，去自己喜欢去的地方才是，跟着旅游团走马观花，真没意思。

第四，每天简单记日记，可以将当时的感受记下来，因为很多情感是稍纵即逝的。

以我自身的体验为例。在法国，诺曼底是美国游客的喜爱，他们能感到自己祖国的伟大也凭吊登陆日战死的英雄。我因为特别喜欢二战电影所以就看了很多有关诺曼底登陆的书籍，如最长的一日。对这个二战史上最大的战役充满了好奇和敬畏。所以我到了法国特别去了诺曼底，看到了奥马哈海滩，那垂直的断崖，那遗留下来的坚固的德国地堡。战争纪念馆，美军墓地等，惨烈的场面仿佛就在眼前，不由得泪流满面，缅怀英烈，那种震撼，不是书籍和影视所逮。这种精神上的满足无与伦比！

非常崇拜居里夫人，所以去了先贤祠凭吊，记得最清楚的一句话是，这是一个男人的世界，她是唯一的女性。敬仰之情油然而生。

又如，到雨果故居，巴尔扎克故居瞻仰，拉雪兹公墓等地追思莫里哀，都让我对大文豪的作品有了更深刻的理解。即使登埃菲尔铁塔，我也是把设计师埃菲尔的生平了解了很多，找到了塔下的埃菲尔先生的塑像，更加觉得铁塔有了美丽身姿，无穷魅力！

就是到了湖光山色的瑞士也要看看科学泰斗爱因斯坦故居，到了意大利那就要看的太多，要准备的功课也太多，马克波罗故居等是不能不去的地方。不一而足。

以上地方很多都是旅游团不去的，所以人少可以好好满足自己精神需求，也是对精神的洗礼吧！

到了杭州也一样，去的都是有人很少的地方，例如于谦墓，黄公望故居，章太炎纪念馆等，有关杭州游记写了很多，不再赘述。每每在青山绿水中怀古幽思之情顿生。

综上所述，就是要做好功课才能尽兴，回来后还余味无穷。