旅行是促进村庄产业复兴、完成城乡协调开展的重要手段，村庄旅行在我国具有宽广的开展空间。与“靠天吃饭”的传统农业和相对关闭的村庄聚落不同，旅行业是天然的开放型、外向型产业，村庄旅行地需凭借外部客源、信息、技能、常识、人才方能完成继续开展。美国著名学者理查德·佛罗里达将由于经济开展关于构思的渴求而衍生出来的一个新的团体定义为“构思阶级”。作为常识、信息、技能、点子的载体，构思阶级是村庄旅行地开展的重要外部力气。构思阶级走向村庄开展艺术创作、文化展演、社区营造甚至旅行运营实践，成为近年来各地呈现的新现象。构思阶级介入的方法、领域与程度，影响着村庄旅行地开展的速度、规划与质量。笔者基于对云南省三个不同村庄旅行样本的调查，对构思阶级介入村庄旅行开发的应然路径问题进行考虑。

 

　　云南的三个村庄旅行样本

 

　　1.“红土地困局”

 

　　红土地，既是开放式景区的称号，也是所在城镇的称号，位于昆明市东川区境内，因特别的地形、土壤、气候、耕耘方法及作物调配而构成绚丽多彩的大地艺术景象，被誉为“天主遗落人间的调色板”，是国际上仅次于巴西里约热内卢的红土地景象。

 

　　默默无闻的红土地引起外界重视，始于广东省拍摄家协会常务理事黄国伟先生。这位来自广东的拍摄师以他者的眼光“发现”了红土地的艺术价值，以专业的技能创作了红土地系列拍摄著作，其中的《打马坎风云》在国际影展上获奖，招引了媒体、拍摄界专业人士、前锋游客的眼光。在他们的“凝视”下，红土地的艺术内涵与旅行价值被“开掘”出来，促动当地政府动员职能部门、企业、社区居民等力气发动旅行开发。部分有条件的居民使用自家院子加以改造开办客栈，招引拍摄旅行者入住。

 

　　拍摄爱好者是专业性较强的旅行商场，规划有限。一起，红土地归于开放型景区，盈利渠道不清晰，制约了企业投入的积极性。东川区为资源枯竭型城市，虽面临转型压力，但关于“如何擦亮红土地旅行品牌”这一问题并未构成清晰思路，只是“引导”本地企业跨界运营、担任办理红土地景区。此外，东川尚不归于旅行热门区域，难以与其他景区完成有用联动组成特征线路。当地社区居民参加旅行的才干不足，方法单一，获益不多。在以上诸种要素综合作用之下，导致部分乡民选择外出打工、将土地租给外地人栽培经济效益较高的作物。2018年3月26日，央视财经《经济信息联播》报导了红土地因栽培三七搭建遮阴棚而影响旅行景象的事情，引发各界重视与评论。有媒体在报导中指出“红土地风光不再，波及东川旅行业”。

 

　　2.“双廊现象”

 

　　双廊是大理市洱海东北岸的一个渔村，是有着“苍洱风光第一镇”之誉的双廊镇政府驻地，间隔大理古城约45公里，昆明经大理至丽江的高速公路从周围经过。双廊村内有很多白族民居和非物质文化遗产，与南侧的大建旁村一起构成双廊旅行区的核心区域，周边分布着南诏风情岛、金梭岛等景点。

 

　　双廊是一个千年渔村，但引起旅行者的广泛重视不过是2000年今后的事情。在此之前，虽有1998年5月南诏风情园投入运营、1999年筹资打造“双廊民族文化一条街”等动作，但旅行影响力有限。2000年，舞蹈家杨丽萍在双廊落户，在玉几岛建造“太阳宫”，这个私人避世居所改动了双廊的命运。在她的影响下，一批知名艺术家、创作人、设计师、草根艺人落户双廊。他们为双廊带来了“诗意”与“浪漫”，本身也成了共同的风景线，部分艺术家投资建造运营的日子、创作与展示空间成为参观点和体会场所。经由他们的传达和“再造”，双廊代表的日子方法和消费档次受到城市文艺青年等团体的认可，洱海边的白色长条桌成为网红打卡地，大众游客接二连三。在构思阶级的推动下，双廊发明了四个“全国第一”：第一个少数民族农民画社、第一本村庄自主画报、第一个自主村庄论坛、第一个发自民间的帮困协会。

 

　　随着双廊成为昆大丽香黄金线路上的旅行“新星”，紧跟艺术家脚步的，便是来自天海地北的投资者。他们带着对诗意栖居的神往、对双廊远景的想象、对商业利润的追求，寻找合适的院落，并与乡民进行洽谈。在经济利益的唆使之下，不少乡民都租售了他们祖祖辈辈寓居的房屋，得到一笔不菲的转让金。接着，投资者依照自己的主意去改造民居、建造民宿，这座原本朴素的古渔村变成了一个乱糟糟的大工地。面对无序建造和与当地居民争利的问题，双廊村庄建造促进会曾招集建筑师、艺术家、学者以及资深媒体人举行“双廊公益论坛”进行研讨，但收效不大。作为边疆民族欠发达区域村庄旅行开展中的主导力气，地方政府也未能及时预测构思阶级进入双廊引发的民宿投资热、引导乡民的转让行为和外来业主的改建行为、做好环境卫生等设备的建造。最终，双廊村庄旅行一度陷入失序状况，部分客栈和饭馆侵吞湖岸线、污水直排洱海。2017年3月底，大理市政府发动环湖截污和餐饮客栈服务业专项整治，双廊很多客栈和饭馆被关停，4A级旅行景区创建作业现在还在推动之中。

 

　　3.“阿者科试验”

 

　　阿者科归于元阳县新街镇爱春村委会，间隔新街镇28公里，是元阳哈尼梯田申报国际遗产的五个村寨之一、第三批国家级传统村落。但元阳梯田申遗成功后一段时间内，恪守传统的哈尼族乡民仍以栽培、劳务输出为首要收入来历，归于贫困型传统村落，面临着“空心化”的困扰。在旅行方面，每年约2万人次的游客没有让乡民获益，反而因搅扰乡民日子、留下废物而让乡民产生抵触情绪。

 

　　2015年，阿者科传统村落维护开展的推动者——昆明理工大学朱良文教授经过洽谈，供给资金和设计，将乡民马文贵的住所改造成了集传统民居维护、人居环境改善与招待服务功用提升于一体的“重视者客栈”，并建立了昆明理工大学建筑与城市规划学院实习基地、本乡建筑设计研讨所传统村落研讨基地。他还促进建筑与城市规划学院和上海伴城伴乡城乡互动开展促进中心联合发起“重视阿者科方案”，经过进行宣扬援助、施行行动援助、寻求智力援助、争夺资金援助等方法，推动传统民居维护、社区参加和旅行开展。作为首期项目，乡伴投资建造了原舍民宿，改造了火塘咖啡馆、风俗展示馆和红米方案展览馆，关于改动旧观念、探索新模式、进步影响力起到了重要促进作用。

 

　　到了2018年1月，在阿者科取景的电影《无问西东》登陆全国院线公映，阿者科的知名度和影响力进一步进步。一起，中山大学旅行学院团队应元阳县政府邀请进行实地调研和规划编制作业，专门编制了以“一个模式、两方参加、三个方针、四条底线”为框架的《阿者科方案》。其中，“一个模式”即内源式村团体企业主导的开发模式，“两方参加”即中山大学保继刚教授团队担任技能援助、元阳县委县政府担任干部差遣与统筹协调，“三个方针”指遗产维护、旅行开发和脱贫攻坚，“四条底线”包含不租不售不损坏、不引入社会资本、不放任本村农户无序运营、不损坏传统。同年6月，红河州领导与保继刚教授团队再次到阿者科实地考察，并确认了协作方案。依据双方约定，中山大学每年派一名硕士研讨生终年驻村，与当地团委干部一起，领导乡民制定准则、整治村庄、成立公司（村团体企业）、运营招待，以项目制方法推动方案的履行。经过半年多的准备和试运营之后，阿者科旅行公司于2019年2月正式营业，并在第二个月进行了第一次分红。从上一年10月起，公司施行了危房改造、环境整治、基础设备建造、传统生产工具与设备恢复等作业，乡民的维护意识和参加才干得到提升，一些外出务工青年开端返乡，阿者科方案成效初现。

 

　　构思阶级介入村庄旅行开发的应然路径

 

　　构思阶级具有创新精神，注重作业独创性、个人意愿的表达以及对不断创新的渴求，作业触及制作新理念、新科技、新内容，与文化艺术、科技、经济都有着不行分割的关系。依据理查德·佛罗里达的研讨，构思阶级由三种类型的成员组成，一是科学家与工程师、大学教授、诗人与小说家、艺术家、艺人、设计师与建筑师等组成的“超级构思核心”团体，二是包含非小说作家、修改、文化人士、智囊机构成员、分析家以及其他“言论制作者”在内的现代社会的思维前锋，三是广泛分布在常识密集型行业的“构思专家”。这三类团体是构思经济的首要驱动力气，也是现代旅行业高质量开展不行或缺的特别人才，关于发现村庄、激活村庄、再造村庄具有不行替代的作用。村庄区域，尤其是地处环城游憩带和热门旅行城市周边、具有历史文化或民间艺术资源、具有多样性和包容性的村庄，为城市构思阶级供给了适合的日子环境、丰厚的创作资料、海量的构思来历和宽广的实践空间。

 

　　在东川红土地、大理双廊、元阳阿者科三个村庄旅行地开展中，都有外来构思阶级的介入，不同之处在于构思阶级的详细类型、社会资本、介入时机、参加方法。对红土地来说，构思阶级首要是拍摄家，其首要作用在于经过自己的著作和专业渠道进行宣扬推介，让各界人士意识到红土地的价值和旅行潜力，揭开了偏远山区村庄旅行地开发的前奏。对双廊而言，构思阶级的构成更具综合性，介入的方法和领域不仅包含发现、描述、传达双廊之美，还触及建造运营招待服务场所、挖掘维护民间文化、研讨继续开展路途，助推地处旅行热门区域的村庄旅行地走向开发高潮。在阿者科，构思阶级除了影视艺术家和非营利机构办理者之外，首要是高等院校的专家学者，与地方政府、社区居民协作，依托自己的专业常识和技能施行详细项目，并从技能支撑、演示带动、准则建造、项目运作、才干建造、利益分配等方面探索国际遗产地村庄旅行造血机制与继续开展路途。

 

　　在上述三个案例中，现在实践作用相对较好的当属元阳阿者科。究其原因，村庄旅行开发需要发现者、描述者、传达者、规划者、运营者、办理者，红土地和双廊的构思阶级首要介入的是前面的环节，协助旅行地进步了知名度和影响力，但在后续环节上无法继续发力，阿者科则在坚持乡民主体地位的前提下，凭借构思阶级的介入处理了规划、运营、办理问题。除了构思阶级具有更强的专业理性和资源整合才干、更加符合村庄旅行地规划建造与运营办理的需求之外，还与元阳县政府的自动作为、爱春村社区精英的支撑呼应、阿者科村乡民的参加密不行分。

 

　　村庄旅行开发是一项系统工程，触及面广，连续时间长，利益相关者很多，面临的问题千变万化。为了战胜村庄区域常识、技能、信息、点子等方面的瓶颈，构思阶级的介入是新时期村庄旅行高质量开展的重要保障，招引有文化情怀、故土情结、旅行布景、创业经验、商场渠道的构思阶级，是村庄进步本身旅行构思资本的根本路径。除了上述三个案例之外，云南省玉龙县白沙村、昆明市郊团结街道、石林县糯黑村、腾冲市新庄村、澜沧县翁基寨、宁洱县那柯里村等地的实践也证明了这一点。一起，只有结构合理、数量足够、融入村庄的构思人士方能为村庄旅行开发供给全面的常识保障、技能指导和资源支撑，也只有跟地方政府的善治良政、村团体的支撑合作、社区居民的自觉参加、文化精英的互动交流有机结合在一起，才干真实促进村庄旅行地的继续开展。